Inde i sindet om hvid overherredømme

Siden fødslen af ​​vores nation har vi levet under et dobbelt retssystem - en for hvide mennesker og en anden for farvede. Søndag den 23. august i Kenosha, Wisconsin, blev vi vidne til denne sandhed i aktion igen, da Jacob Blake, en afroamerikaner, blev skudt tomt i ryggen syv gange af en kaukasisk politibetjent, mens tre af hans børn så forfærdet. Mirakuløst overlevede Blake, skønt han er lammet fra taljen og ned.

Denne begivenhed rejser spørgsmålet: Hvis Blake var en hvid mand, ville dette så have fundet sted?

Folk rasede allerede og protesterede mod de politirelaterede mord på Breonna Taylor og George Floyd gik ud på gaden den følgende dag i Kenosha og over hele USA for at protestere mod skyderiet af Blake. Samtidig postede militsgruppen kendt som Kenosha Guard på Facebook om en modprotestbegivenhed den næste dag, der foreslog deltagere at bringe våben.

Tirsdag den 25. august besvarede en 17-årig fra Antiochia, Illinois opkaldet; bevæbnet og klar, krydsede han statsgrænser til Kenosha, hvor han fortsatte med at skyde og dræbe fredelig protester, Joseph Rosenbaum, da han forsøgte at afvæbne teenageren. Under sin flugt fra scenen snublede skytten og faldt. Da en anden fredelig demonstrant, Antony Huber, forsøgte at afvæbne ham, skød skytten og dræbte ham. Derefter sårede morderen alvorligt såret paramedicin Gaige Grosskreutz.

Spredningen af ​​hvid overherredømme

I de sidste par år er indenlandsk terrorisme blevet en langt større trussel end nogen anden form for terrorisme. Hvide overherredømme grupper voksede i løbet af de otte år af Obama formandskab, og Donald Trump signaliserede dem under hans kampagne.

I et nylig interview erklærede den tidligere Department of Homeland Security (DHS) embedsmand Elizabeth Neumann, at afdelingens fokus var Isis indtil den 11. og 12. august 2017, da et hvidt supremacist og nynazistisk rally, Unite the Right, fandt sted i Charlottesville, Virginia . Der var sket et skift inden for grupper af hvide supremacister: De følte ikke længere behovet for at skjule eller maskere sig.

Følelse af opmuntret i oktober 2018 en hvid supremacistisk terrorist dræbt 11 i en synagoge i Pittsburgh; og i august 2019 åbnede en terrorist ild mod en Walmart i El Paso og dræbte eller sårede 46 mennesker.

Så i marts 2019 gik den amerikanske hvide supremacistiske bevægelse globalt, da der samme dag opstod terrorangreb i to forskellige moskeer, og 51 mennesker blev dræbt. En af de newzealandske terrorister skrev et manifest, hvor han erklærede støtte til den amerikanske præsident Donald Trump som et "symbol på fornyet hvid identitet og fælles formål."

Styrket af præsidenten og næstformanden

Nuemann mener, at USA er blevet en “eksportør af (hvid overherredømme) bevægelse ... På verdensscenen kommer de til USA og beder om, hvad der skal gøres. Men præsidenten vil ikke kalde det ud. Han bruger (udtrykket) 'indenlandsk terrorisme' for Antifa, men ikke den hvide overherredømme-bevægelse. Historisk dødbringende voldelige møder sker med de hvide nationalisters bevægelse. ”

Neumann siger desuden: ”Hvide overherredømme grupper opmuntres af nægtelsen (fra præsidenten og vicepræsidenten) om at fordømme dem. Den ekstreme kant til højre mener, at landet skal være hvidt og kontrolleres af hvide mænd ... Efterhånden som rekruttering sker, er der mere vold; som vi har set de sidste tre år. ”

Det var tydeligt, at vicepræsident Pence ignorerede den hvide nationalistiske bevægelses involvering i voldelige handlinger, da han under en nylig tale talte om drabet på en embedsmand for indenrigssikkerheden, men undlod at nævne, at morderen var medlem af den højreekstreme ekstremistgruppe.Dette efterlod nogle af publikum til at tro, at morderen var medlem af Antifa. (Bemærk: Antifa står for antifascist; så logisk nok er de i opposition faktisk pro-fascisme.)

Det er værd at bemærke, at den onlineradikaliseringsproces, der anvendes af langt højre hvide overherredømme i USA, ligner meget den proces, der blev brugt i den radikale jihadistiske bevægelse.

Følelsesmæssig rutsjebane

Mordet på sorte amerikanere af politiet såvel som mordene på hvide demonstranter af hvide supremacister har fået mange til at føle intens tristhed, håbløshed, frygt, frustration og vrede over manglen på korrigerende handlinger, der burde have været truffet af dem, der styr os. Kongressen synes at have til hensigt at holde Amerika fra det 21. århundrede bundet til en forældet forfatningsændring. Mens det var relevant i det 18. og 19. århundrede, da faren for vilde dyr, invasioner fra fremmede lande og kampen for ægte frihed fra eksternt tyranni var reelle trusler, er det ikke længere nødvendigt for civile at bære våben mod onde kræfter: Vores betalte militær service mænd og kvinder accepterer denne forpligtelse for os alle.

Mange af os oplever tidsperspektivzonen for den nuværende fatalisme: Vi er blevet såret så hårdt af negative tidligere begivenheder, at vores liv er meningsløse eller forgæves, og fremtiden ser håbløs ud. Heldigvis ville langt de fleste af os, der har det på denne måde, ikke tænke på at dræbe os selv, meget mindre andre. Vi ved dybt inde i, at i morgen er en anden dag, at livet vil fortsætte og til sidst måske endda blive bedre. Men de højreekstreme sidder fast i den nuværende fatalisme - og frygt.

Inde i sindet hos den hjemmelavede terrorist

En ting, hvide overherredømme, som terrorister sandsynligvis har til fælles, bortset fra at være hvide, er at de er dybt bange for tab - tab af den måde livet plejede at være, som de vil have det at være igen. De ser deres fremtid truet af farvede og dem, der støtter dem. De frygter tabet af deres opfattede betydning i samfundet. De bor i hver by over hele landet. Nogle er ensomme eller er blevet socialt udelukket af jævnaldrende, indtil de tilsluttede sig online med dem med samme sind.

Måske er de blevet mobbet og er nu blevet mobbere, eller måske har de altid været mobbere. Måske føler de, at de ikke er blevet hørt eller taget alvorligt eller er blevet ignoreret. Måske føler de, at deres hvide arv gør dem automatisk berettigede.

Men uanset årsagen bliver de i varierende grad sociopater uden begrænsninger af skyld, medfølelse og empati og føler sig personligt berettigede i deres grusomme handlinger. Og i betragtning af den aktuelle situation i nogle politiafdelinger har de ikke meget at frygte, da de opsøger den ekstreme negative tidsmæssige tilstand af den nuværende hedonisme i en væbnet "kamp" med demonstranter fra Black Lives Matter.

Ændring er mulig

Det kan synes usandsynligt, at folk med så dybt forankrede overbevisninger kan ændre sig. Men det er muligt. Både Daryl Davis og Derek Black har delt deres historier om, hvordan dette kan ske.

For Davis, som er sort, er det gennem en effektiv dialog med hvide overherredømme. I et interview i Forbes.com delte han: ”Folk kan ændre sig. Jeg har set folk ændre sig. Nogle af disse mennesker, der hadede mig på en gang, er nu meget, meget gode venner af mig. Jeg har set det ske. ”

For Black, en tidligere hvid nationalist, hvis far var den store troldmand i Ku Klux Klan, blev det først ude på college som en hvid supremacist og derefter deltage i ugentlige Shabbat-middage med nye jødiske venner. I et PBS.org-interview delte han det under en sådan middag, "idet han indså, at det ikke er en misforståelse: Dette er et angreb på deres personlighed."

Hvad vi kan gøre

Vi, der ønsker at arbejde hen imod en mere perfekt, inklusiv Union, skal stå sammen for at hjælpe med at skabe nødvendige juridiske ændringer. Dette starter med afstemning. Det er nu indlysende, at mange af dem, vi har hyret til at repræsentere os, har svigtet os frygteligt. De skal stemmes ud af deres embede. Vi har brug for strengere pistolkontrol - forbud mod alle militære angrebsvåben med hurtig ild, flere kuglekamre - og det er til at begynde med. Kriminel og mental sundhed baggrundskontrol er afgørende, før nogen får pistollicens.

Når vi håndterer Covid-19-pandemien, er vi også nødt til at udvikle programmer, der sundt engagerer og udvider vores unges sind mere fuldt ud som vigtige mennesker, der føler sig accepteret, respekteret og endda elsket af andre for at hjælpe med at påvirke denne ændring. Dette er den socialpsykologiske komponent, der kan håndteres ved at skabe mere positive, omsorgsfulde, medfølende samfund i vores skoler, kvarterer, arbejdspladser og nation.

Det er op til os. Lad os påkalde helten i hver af os og fokusere på at være modige ved ikke at lade folk eller medierne kontrollere os af frygt. Lad os tage vores beslutninger baseret på, hvor vi vil hen som en nation snarere end på tidligere negative traumer - og bevæge os mod lyset fra en lysere fremtid. Vi kan gøre dette med en ny kollektiv vilje, der binder os sammen. Marts den.

Gassam Assare, J. (2020). Hvordan Daryl Davis inspirerede mere end 200 hvide supremacister til at ændre sig. Forbes, NY: Forbes.com

Hunter-Gault, C. (2019). Derek Black voksede op som en hvid nationalist. Sådan ændrede han sig. PBS, NY: PBS.org

Zimbardo, P. (2020). Heroic Imagination Project. San Francisco, Californien: heroicimagination.org