Forfatter: Peter Berry
Oprettelsesdato: 18 Juli 2021
Opdateringsdato: 13 Kan 2024
Anonim
How eye color affects a person’s character. Eye color and their meaning
Video.: How eye color affects a person’s character. Eye color and their meaning

Tror du, at - politikker til side - lederen af ​​et demokratisk land burde være en person med anstændighed og integritet, en opretstående borger, en mand?

Behøver han eller hun være etisk, respektfuld og kyndig, en inspirerende rollemodel, som unge (og deres forældre) måske ønsker at efterligne? Bør de være mere engagerede i landet og dets borgere end sig selv?

I en ideel verden vil jeg gerne svare ”ja” på disse spørgsmål. Nogle tror måske, at jeg visualiserer en umulig drøm, og desværre i den "virkelige verden" kan de godt have ret: Det ville faktisk være svært at finde politiske ledere, der legemliggør alle disse kvaliteter.

For yderligere at komplicere tingene ved vi, at det at være et forbillede menneske ikke nødvendigvis garanterer ekstraordinære ledelsesevner, og en valgt leder, der er en uanstændig skurk, kan muligvis udføre en positiv udvikling for sit land.

Når berømtheder og helte udsættes for og ydmyges, falder de pludselig fra nåde. Personlige misforhold eller misforståelser, som regel seksuelle, stofrelaterede, voldelige eller bedrageriske, forekommer i mange karrierer i det offentlige øje, såsom sport, underholdning og forretning.


Deres eksponering efterfølges uundgåeligt af offentlig plyndring, mediecensurering eller sletning fra karriere. Den virtuelle fordømmelse ved den offentlige opinion kan endda føre til domfældelse ved domstole.

Jeg undskylder ikke deres personlige fejl eller grove opførsel, og hvis det er berettiget, skal de virkelig straffes. Men sandheden er, at de underskrev at være overordentlig talentfulde i deres håndværk, kunstform, sport eller profession. De tjente vores behov for stjerner, og de underholdt, måske begejstrede os, og vi tilbød dem igen for deres fremragende succeser.

Men de underskrev ikke oprigtige borgere og moralske rollemodeller, som vi gerne vil have dem, hvilket til dels forklarer vores skuffelse og pludselige latterliggørelse, når de fejler denne test.

Men valgte embedsmænd og politiske ledere er i en anden kategori og skal holdes på en højere standard for personlig adfærd. De underskrev faktisk: Opnåelse af et offentligt embede omfatter iboende samfunds- og ledelsesansvar. Borgerne forventer, at deres ledere fortjener deres respekt og ønsker at føle, at de har deres velfærd i hjertet og er pålidelige og anstændige individer.


At mange bliver fundet manglende er ikke et partisk problem, da ledere med personlige svigt kommer fra både venstre og højre side af det politiske spektrum.

En stor del af den insekt, der er rettet mod præsident Trump, er rettet mod hans personlige incivibiliteter, stødende udtalelser og social adfærd. (Jeg henviser ikke til hans politikker eller hans psykologiske status, begge diskuteret bredt i medierne). Disse egenskaber vises tydeligt 24/7 i hans offentlige optrædener, taler, interviews, opførsel og selvfølgelig hans tweets.

Han har talt om at gribe kvinder uhensigtsmæssigt og har nedsat deres udseende og evner. Han har nedværdiget sine politiske kritikere og fejlagtigt fremlagt fakta og resultater. Han har givet sympatiske bemærkninger om voldelige racister og nynazister, hånet en fysisk udfordret reporter og fornærmet faderen til en falden soldat.

Han har opfordret til vold mod medierne og hecklere og har tiltrådt populistisk nationalisme. Han forkaster lektionerne i historie, diplomati og videnskab.


Og alligevel: Han er stadig flydende og populær med sin inderlige base, der elsker hans autoritære monologer. Jo mere de hører om hans ugjerninger og hans glæde ved at skænke hans “fjender”, jo mere bliver de tiltrukket af ham.

Aggressive udbrud af ledere er almindelige i mange regimer på venstre og højre side. Vi ser nu en lignende vred populisme, der er fremsat af autokrater, der i øjeblikket er ved magten eller stiger "arvemænd" i mange andre lande. Autoritære personligheder fremkalder uundgåeligt modstridende meninger, rost af tilhængere og bedrageri af modstandere.

Når folk observerer de samme medieuddrag, adskiller deres afhentninger sig dramatisk afhængigt af deres tilhørsforhold eller afsky for lederen. De observerer identiske klip, men har heftigt modsat sig ideer om, hvad de var vidne til. Den klassiske film Rashomon, instrueret af den store Akira Kurosawa, viste tydeligt folk, der deltog i de samme begivenheder, og huskede meget forskellige beretninger om, hvad de oplevede.

Opfattelser er genstand for manipulation og intens tro kan overvinde synlige fakta. Min egen undersøgelse af sandtroende medlemmer af kulter viste, at nidkær beundring af en bedragende leder radikalt kan fordreje opfattelser, skæve erkendelser og svaje følelser. Det er ikke bare tilfældigt, at messianske kultledere og demagoger begge tiltrækker mennesker, der er utilfredse med deres liv og søger efter svar.

Når folk, der er tynget af økonomiske vanskeligheder, lever midt i prangende rigdom, og når de føler sig usikre med hurtige teknologiske og sociale ændringer, er de intenst frustrerede. Når der ikke er nogen lettelse i syne, og de forestiller sig, at deres alvorlige situation kun forværres, bliver de demoraliserede, fortvivlede og desperate.

De er især sårbare over for de karismatiske ord fra en magnetisk leder, der udtrykker hans eller hendes dybe sympati og giver troværdighed til deres elendighed og vrede. Lederen fanger deres energi båret af frustration og ”spiller den” empatisk med dem.

Den karismatiske leder overbeviser sit publikum om, at han helt "får" deres bekymringer og deler deres bølgende agitation og vrede. Han bebrejder altid "de andre" hjemme og i udlandet for deres lidelse og forpligter sig til at straffe eller udvise dem. Han lover at føre sine tilhængere på en klar vej til et bedre liv og personlig lykke.

Disse løfter føles som "manna fra himlen", utroligt generøse gaver, der gives dem af en virkelig visionær leder.

Jeg spørger dig nu: Hvilke personlige egenskaber hos en leder er mere tilbøjelige til at appellere til intenst frustrerede og truede borgere: Integritet-Civility-Reason-Benevolence eller Anger-Aggression-Authoritarianism-Nativism?

Og mere personligt, hvilken slags leder er vigtig for dig og dine børn?

Vores Valg

Sådan tænker du systematisk om dit forhold

Sådan tænker du systematisk om dit forhold

y temi k tænkning kan af løre en hel del om, hvad der foregår, og hvad man kal gøre ved det, men lige om at tænke adfærd mæ igt er det meget for kelligt fra læ...
Sygdomspandemier, fordomme pandemier

Sygdomspandemier, fordomme pandemier

Det me te af min for kning om kultur og mental undhed har involveret enten Kina eller det kine i ke amfund i Canada. Min afhandling, min peciale og endda min kandidatuddannel e havde alle dette foku ....